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送迁客

南北朝 / 黄经

憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。


送迁客拼音解释:

qi shu ai lan ling .ting qin yue chao hui .fang dan jing zhong qu .zi yu chen shi wei ..
kui luo wan yuan niao .jie zu ao yun lin .cha guo yao zhen lv .shang zhuo qia tong xin .
chang yi geng yu tian .long ming xi ding zhong .jin ti yu tian jie .ji ri lai xiang feng ..
.shan ren jin bu jian .shan niao zi xiang cong .chang xiao ci ming zhu .zhong shen wo ci feng .
zhong ye ling yu shen .chu qiu lei xie jiu .shu ying chu an cao .shuo feng ming shuai liu .
chi ri shu qian li .chao tian shi er lou .yin zhi bao qin ai .bai fa sheng cang zhou ..
pi gu xuan xuan dong lu gu .qiong jiao chu you ling .yu jie juan qin xing .
.shang fang you qie mu .tai dian yin meng long .yuan qing qiu shan li .qing yuan gu mu zhong .
.tong tai gong guan wei hui chen .wei zhu yuan lin zhang shui bin .
bai shu rong xin long .tao yuan yi gu qi .ruo neng wei xiu qu .xing fu cao qi qi ..
.zhuan bi fei zhang xia .yuan ting ran han you .di qi ren jing bie .shi yuan su chen shou .
mai yao wang lai tou ci shan .cai yun dang yang bu ke jian .lv luo meng rong niao mian man .
dong shan ye ju shi .liao wo sheng si dao .mu jian nan shi qi .xin tong ke qin nao .
mei hou shan ying fa .shi tong hai yan gui .jin nian han shi jiu .ying shi fan chai fei ..
xi ri wan cheng fen .jin cheng yi ke peng .zeng yan ruo ke zhong .shi ci qing hua song ..
.yang yang bu chang dao .ke xing miao wu duan .jiao yuan yu xia xue .tian di leng leng han .

译文及注释

译文
你难道没有看到昆吾的(de)宝石被炼成宝剑,通红(hong)的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
风雨(yu)萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰(hui),没有希望了。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐(jian)渐地染红了群山。傍晚泛(fan)舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
经(jing)过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和(he)鸟雀的聒噪,好生萧条啊!

注释
⑷沉水:沉香。
孰:谁。
7、过:夏朝国名,今山东掖县北。浇:人名。寒浞的儿子。斟灌:夏时国名,今山东寿光县东北。斟鄩:夏朝国名,今山东潍县西南。夏后相:夏朝第五代王,少康的父亲。后缗:夏后相的妻子。娠:怀孕。窦:孔穴。
16.以:用来。
(11)载(zaì):动词词头,无义。
国之害也:国家的祸害。

赏析

  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在(guan zai)昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨(tong hen)。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰(yi feng)一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发(chu fa)点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学(de xue)问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

黄经( 南北朝 )

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简 介

黄经 黄经,字子常。香山(今中山)人。明孝宗弘治八年(一四九五)举人,官同知,改学正。事见清黄绍昌、刘熽芬《香山诗略》卷一、清道光《广东通志》卷七二。

梧桐影·落日斜 / 宇文春方

"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"


秋怀十五首 / 太叔红霞

树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
知己伤愆素,他人自好丹。乡春连楚越,旅宿寄风湍。
但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。


秦楼月·芳菲歇 / 夏侯曼珠

水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"


三台令·不寐倦长更 / 赫己

冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
肃肃长自闲,门静无人开。"
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"


绝句·书当快意读易尽 / 端木雪

童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
信陵好宾客,清夜开华轩。月光丽池阁,野气浮林园。
片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
"冬暮久无乐,西行至长安。故人处东第,清夜多新欢。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,


霓裳中序第一·茉莉咏 / 狄力

马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 范姜雪磊

干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。


塞上曲·其一 / 子车勇

何言永不发,暗使销光彩。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 杨德求

雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
岂伊逢世运,天道亮云云。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"


送王司直 / 才问萍

"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。